Из вышеизложенного следует, что все Перворожденные Логосы (а они, как и все Богорожденные и Богосотворенные существа Проявленной Вселенной, обладают своей Иерархической Лестницей развития от Гения Октавы до Логоса Проявленной Вселенной) неповторимы в своей индивидуальности и, являясь светокопией всех Качеств и Состояний в момент запечатления (воплощения) в Октаве Атмического Плана, Триедины, и обладают собственной Богоцельностью. В данном случае под понятием «Триединые и Богоцелостные» мы подразумеваем то, что они обладают полярностью Присутствия Начал и Атрибутами их Единения посредством Истинного Знания иль Мысли, Качества иль Энергии, Состояния иль Формы.
При последующей дифференциации в Октавах Сознания Логоса, иль сошествия во все Миры и Сферы Бытия оного Перворожденной Индивидуальности, в сущностях второго, третьего и последующих поколений от Трона Творца (Высшей Реальности Присутствия) все более и более закрепляется-кристаллизуется один из трех вышеназванных Атрибутов Божественного Сознания, и вся последующая Активность определяется искомым Атрибутом.
Таким образом происходит первичное разъединение Триединого Сознания Логоса на Сущностей, представляющих один из Атрибутов триединства в своей индивидуальной Активности – два других присутствуют как потенциальная возможность и перспектива достижения Иерархической Ступени Сознания Логоса.
Искомые Атрибуты и являются Первичными Эволюционными Потоками Жизни.
В Октавах Внутреннего Круга, соотвечающих Реальностям первого и второго поколений (именно они формируют Божественную Индивидуальность Логоса) проходят свою эволюцию Сущности, представляющие три первичных Потока Жизни – Знание, Качество, Состояние.
Здесь еще раз следует особо указать на то, что Высшие Иерархи, представляющие искомые Атрибуты Творца посредством Эволюционных Потоков Жизни, обладают собственным Индивидуальным Триединством, однако их Активность, как было указано выше, проявляется через один приоритетный Атрибут Божественного Присутствия, который в дальнейшем будем именовать Аспектом Сознания Пресвятой Троицы, в Луче Отца – Мудрости и Истины, Матери – Формы и Состояния, Сына – Энергии и Качества.
Три Высшие Октавы, или Октавы Внутреннего Круга, соотвечающие Планам: Духа, иль Атмическому, Души, иль Буддхиальному, и Высшего Разума, который мы именуем Каузальный, иль Интуитивный, – формирующие Индивидуальность Логоса, и представляются Иерархиями Божественных Гермафродитов, обладающими собственной Богоцельностью в одном из Аспектов Пресвятой Троицы, коя и есть Сознание Логоса Вселенной, и потенциальной возможностью достигнуть Состояния Сознания Творца, эволюционно развивая два дополняющих Аспекта Присутствия и овладевая искомыми Атрибутами Активности Божественного Сознания.
Дабы обеспечить истинное понимание сокровенной сути этих существ, мы сделаем особый акцент на то, что их неправильно именовать андрогенными, ибо андрогенность предполагает отсутствие признаков и Активности обоих Божественных Начал, в то время как Божественные Гермафродиты обладают двуединой Активностью оных, то есть они являются существами не бесполыми, но двуеполыми.
Триединое Присутствие Сознания Логоса посредством Индивидуальной сущностной Активности в Луче Отца, иль Аспекте «Мудрость и Истина», представляют Иерархии Координаторов, Гениев, Законов; в Луче Матери, иль Аспекте «Состояние и Форма», – Иерархии Тронов, Престолов, Таинств; в Луче Сына, иль Аспекте «Энергия и Качество», – Иерархии Властей, Сил, Чинов.
Переход, посредством разделения Индивидуальной Богоцельности Божественных Гермафродитов, на новый уровень Обожествления непроявленного Космоса знаменуется углублением дифференциации Знаний, Качеств и Состояний, в последствии – и утратой на нижних Ступенях Иерархической Лестницы после рожденными Сущностями, развивающимися в каждом из трех Первичных Эволюционных Потоков, как конечном результате искомой дифференциации, Боговозможности понимания эволюционных задач двух других взаимодополняющих Потоков, ибо в светокопии, иль Божественной Искре Сокровенного Присутствия оных Сущностей, отсутствует запись о Первичных Аспектах, представляемых оными Потоками. Сие и есть важнейшее препятствие интеграции и, как следствие, Единению, Сотрудничеству, Сотворчеству.
Утрата Индивидуальной Богоцельности (здесь нам следует указать на то, что именно этот момент является основополагающей причиной последующего достижения собственного Триединства каждой Сущностью, в коей исполнилась Воля Логоса, проявившего Индивидуальность Присутствия оной, а также Первородное Право и Перспектива становления (образования, рождения) новой Вселенной в процессе формирования Внутренней Галактики Божественного Присутствия каждой Богопроявленной Сущностью) приводит к проявлению Октав Внешнего Круга, соотвечающих Личности Логоса Вселенной, и созданию Эволюций, обладающих собственными Иерархиями, кои мы именуем Человеческими, Ангельскими и Элементальными Потоками Жизни.
В результате утраты Богоцельности все представители оных Иерархий в собственной Сущностной Активности являются носителями Качеств и Состояний только одного Божественного Начала, однако в светокопии Присутствия, как постоянно действующий Магнит Устремления, запечатлена запись о Перспективе достижения утраченной Богоцельности, коя и есть совершенная и всеобъемлющая форма Божественной Активности.
Здесь у вас может возникнуть вопрос о том, что мы подразумеваем, когда говорим о Личности и Индивидуальности Бога, Логоса, Творца – даже эти три, казалось бы однородных, имени, проявляющих Активность Триединства и Богоцельности Перворожденной сущности, несут намек на первичную приоритетность Аспекта Активности: Логос – Идея, иль Истина, Бог – Качество, иль Энергия, Творец – Форма иль Состояние. Когда речь ведется об Индивидуальности, то подразумевается Всеобъемлемость, Единство и Интегрированность Сознаний, Качеств и Состояний всех Сущностей, обладающих собственной Богоцельностью и Триединством и представляющих Иерархии Внутреннего Круга, соотвечающие Реальностям Первого, Второго и Третьего Мирового Порядка.
Под Личностью Перворожденного от Отца и Матери Предвечных Создателя Вселенной подразумевается Активность Иерархий, представители коих не обладают Богоцельностью, и на нижних Иерархических Ступенях собственной сущностной Активности, являющихся границей проявленной и непроявленной Вселенной, имеют возможность развития посредством искомой Активности в одном Луче Присутствия как Аспекте Пресвятой Троицы. Их Реальности именуются Октавами Внешнего Круга, и состояние и качество Единого интегрированного Сознания представителей всех эволюций – Личностью Бога, Логоса, Творца.
Проявленный Космос – зона распространения эманаций Божественного Сознания, иль Духа Святого, несущих Знания, Качества и Состояния Божественного Закона и Порядка. Как было указано выше, проявленный Космос обладает двумя формами Присутствия Активности Логоса, именуемыми Внутренним и Внешним Кругом, иль Индивидуальностью и Личностью оного.
Активность Иерархий Внутреннего Круга является центростремительной и направлена на повышение эволюционного самоосознания каждой Богопроявленной Сущности посредством вмещения новых Знаний, Качеств и Состояний.
Активность Иерархий Внешнего Круга – центробежная, ибо воплощает Божественный План расширения проявленного Космоса, коий и возможно решить, поднимая уровень глубокого внутреннего самоосознания каждой Сущности проявленной Вселенной, тем самым создавая условия для расширения зоны Активности.
То есть перед нами пример высочайшего Единения Внутренней и Внешней Активности, именуемого Гармонией. Именно это Единение и обеспечивает эволюционное развитие каждого Сознания, и именно поэтому мы настоятельно говорим с вами о том, что эволюционный рост Индивидуального Присутствия для всех Сущностей Вселенной возможен только при субъективной личностной Активности в Реальности – условия и возможности которой соотвечают уникальным достижениям Я Есмь Присутствия оных. Любая попытка избежать собственной Активности в искомой Реальности приводит к кристаллизации точки Бытия Сознания Сущности, следствием коей может стать инволюционное падение по ступеням Иерархической Лестницы к границам проявленного Космоса.
Рассмотрим Аспекты и Атрибуты развития на нижних ступенях Иерархической Лестницы Сущностей, представляющих различные Потоки Жизни.
Здесь нам следует указать на то, что в результате дифференциации в четырех Октавах Внешнего Круга Сознания Высших Иерархов, представляющих Первичную Триаду Божественной Активности в Лучах, образовались новые эволюционные потоки Пресвятой Троицы, и, следуя Великому Закону, каждый Аспект Высшего Триединства был разделен на три Атрибута, что привело к проявлению сущностных Активностей Я Есмь Присутствий, несущих оные.
Однако в эволюционную задачу диктуемого Урока входит анализ только трех Первичных Эволюционных Потоков, ибо остальные есть производные от оных.
